第四篇第三十章 帕柴塔们的活动
4-30-1 维杜茹阿向麦垂亚询问道：布茹阿玛纳啊！您前面谈到帕祺纳巴黑的儿子们，您告诉了我，他们靠唱诵主希瓦的歌取悦了至尊人格首神。他们因此而获得了什么？
4-30-2 我亲爱的毕尔哈斯帕提的门生，巴黑沙特王那些被称为帕柴塔的儿子们，在遇到解脱的赐予者至尊人格首神十分喜爱的主希瓦后得到了什么？他们无疑被转升到了灵性世界，但除此之外，他们在这个物质世界里的这一生或其它生中得到了什么？
4-30-3 伟大的圣人麦垂亚说：帕祺纳巴黑王那些被称为帕柴塔的儿子们，为执行他们父亲的命令在海水中从事艰巨的苦行。靠不断地吟诵主希瓦的赞歌，取悦了至尊人格首神维施努。
4-30-4 帕柴塔们在结束了一万年的艰辛苦行时，至尊人格首神为奖励他们，以祂令人赏心悦目的形象出现在他们面前。这正符合帕柴塔们的意愿，补偿了他们为苦行所付出的辛劳。
4-30-5 站在嘎茹达肩膀上出现的人格首神，看似停在梅茹山上的一朵云。人格首神的超然身躯上裹着引人注目的黄色衣裳，颈部用名叫考斯图巴的宝石作装饰。至尊主身体放射的光芒驱散了宇宙中的一切黑暗。
4-30-6 至尊主的脸庞极为俊美，祂头戴闪亮的头盔和黄金首饰。头盔光芒四射，被十分优美地顶在祂头上。至尊主有八条手臂，每只手中都持一种武器。至尊主由半神人、伟大的圣人和其他同伴簇拥着，他们都在侍奉祂。至尊主的坐骑嘎茹达扇动翅膀发出韦达赞歌的声音震荡，赞美至尊主。嘎茹达像是克音纳尔星球上的居民。
4-30-7 人格首神的颈部挂着一条直垂及膝盖的长长花环，装饰着祂那八条健壮、修长的手臂，使幸运女神都黯然失色。至尊主仁慈地瞥视帕祺纳巴黑沙特王诸子，用雷鸣般的声音对极为顺从自己的他们说话。
4-30-8 至尊人格首神说：亲爱的王子们，你们之间的友好关系令我非常高兴。你们都在做一件事——奉爱服务。我对你们彼此间的友情是如此满意，以致要祝愿你们有所有的好运。你们现在可以向我要求一个祝福。
4-30-9 至尊主接着说：每天晚上想起你们的人，都将变得对他们的兄弟和所有其他众生都十分友好。
4-30-10 在清晨和傍晚向我献上由主希瓦作的赞美诗的人，将得到我所赐予的祝福。这样，他们就既能实现他们的愿望，又能获得良好的智慧。
4-30-11 你们怀着喜悦的心情把你们父亲的命令记在心上，忠贞不渝地执行那些命令，你们高尚的品质将传遍世界。
4-30-12 你们将有一个优秀的儿子，他绝不会比主布茹阿玛差。他必定闻名全宇宙，他的子孙后代将遍布三个世界。
4-30-13 帕祺纳巴黑沙特王的儿子们啊，天堂社交女郎帕姆楼查把侃杜那长着莲花眼的女儿留给森林树木照管后，自己回到天堂星球。这女孩是天堂社交女郎帕姆楼查与侃杜结合后生的。
4-30-14 那孩子被丢给树木照管后开始因饥饿而大声哭喊。那时，森林之王，也就是月亮之王，出于同情把他流着甘露的手指放进孩子的嘴里。那孩子就这样靠月亮之王的仁慈成长起来。
4-30-15 由于你们全体都很服从我的命令，我要求你们立刻去娶那美丽非凡、品质特优的少女。按照你们父亲的命令，通过她繁衍后代。
4-30-16 你们兄弟具有同样的秉性，都是你们父亲虔诚、孝顺的儿子。同样，那少女跟你们是同一类型的人，会全身心地为你们奉献。她与你们—— 帕祺纳巴黑沙特王的儿子同属一个层面，因此会在遵守共同原则的基础上结合。
4-30-17 至尊主接着祝福全体帕柴塔说：我亲爱的王子们，靠我的仁慈，你们不但能享受这个世界里所有的设施，而且还能享受天堂世界。事实上，你们可以充满活力、毫无障碍地享受这一切达一百万天堂年之久。
4-30-18 那以后，你们通过为我做纯粹的奉爱服务，去除一切物质污染。那时，丝毫不再留恋所谓的天堂星球和地狱星球里的物质享乐，你们将重返家园，回归首神。
4-30-19 从事奉爱服务这种吉祥活动的人无疑了解，一切活动的最高享受或受益者是至尊人格首神。因此当他做事时，把结果献给至尊人格首神，而且始终谈论、聆听至尊主话题，以此度过他生命的时光。这样的人即使过家庭生活，也不会受活动结果的影响。
4-30-20 总是忙于做奉爱服务的奉献者，在他们所有的活动过程中都有日新月异的感觉。全知者——在奉献者心中的超灵，使一切都越来越新鲜。这种状态被绝对真理的信奉者说成是梵（布茹阿曼）的状态。处在这一解脱阶段的人，永远都不会感到困惑，也不会悲伤或不必要地变得喜气洋洋。
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4-30-21 大圣人麦垂亚说：人格首神说完这番话，帕柴塔们开始向祂献上祈祷。至尊主是生命中一切成就的赐予者，是至高无上的恩人。祂也是奉献者最好的朋友，去除奉献者所体验到的痛苦状态。帕柴塔们用狂喜所致的颤抖的嗓音开始祈祷。他们被出现在他们面前的至尊主净化了。
4-30-22 帕柴塔们这样说道：亲爱的至尊主，您解除所有种类的物质痛苦。您慷慨的超然品质和圣名都绝对吉祥。这已是定论。您行进的速度可以比心意和话语的速度还要快。物质的感官感知不到您。因此，我们一次又一次地向您致以恭敬的项拜。
4-30-23 亲爱的至尊主，我们向您致以我们的敬意。当心意专注于您时，这个物质享乐之地的相对世界便显得毫无意义。您超然的形象充满超然的极乐。为此，我们向您致以我们的敬意。您为了创造、维系和毁灭这个宇宙展示而显现为主布茹阿玛、主维施努和主希瓦。
4-30-24 亲爱的至尊主，我们之所以恭恭敬敬地向您致敬，是因为您的存在完全不受一切物质的影响。您圣上总在思考如何移除奉献者的痛苦状态并付诸行动。您以超灵的形式无所不在，所以被称为华苏戴瓦。您还把瓦苏戴瓦当作您的父亲，并以奎师那闻名于世。您那么仁慈，总是在增加各类奉献者的影响力。
4-30-25 亲爱的至尊主，从您的腹部长出作为一切众生之源头的莲花，所以我们恭敬地向您顶拜。您总用一条莲花花环装扮自己，您的双足恰似芳香四溢的莲花，您的眼睛也仿佛莲花瓣。我们总是向您致以虔敬的顶拜。
4-30-26 亲爱的至尊主，您穿的衣服是黄色的，如同莲花花蕊的橙黄色，但他并非由任何物质原料制成。您住在每一人生物的心中，您是众生一切活动的直接见证者。我们一次又一次恭敬地向您顶拜。
4-30-27 亲爱的至尊主，我们受制约的灵魂始终被生命的躯体化概念的愚昧所蒙蔽，因此宁可选择物质存在的痛苦处境。为把我们救出这类痛苦的状态，您本人以这超然的形象降临，以此方式向我们这些受苦灵魂证明您没有缘故的仁慈。我们都能得到您这般的仁慈，更不要说那些您始终善待的奉献者了。
4-30-28 亲爱的至尊主，您是一切不吉祥事务的毁灭者。您通过自己神像化身的扩展，向您可怜的奉献者们表示同情。您一定要把我们视为您永恒的仆人啊！
4-30-29 当至尊主出于仁慈的本性想着祂的奉献者时，仅仅靠想，祂初习奉献者的愿望就得以实现。至尊主处在每个生物的心中，无论那生物有多么地微不足道，至尊主都知道有关那生物的一切，包括他所有的愿望。因此，尽管我们如此渺小，您肯定了解我们的愿望。
4-30-30 宇宙之主啊！您其实才是奉爱服务科学的导师。我们满足于您圣上是我们生活的最高目标，我们祈祷您会对我们满意。那是我们的福气。除了想使您满意，我们不想要别的。
4-30-31 亲爱的至尊主，为此我们祈求您的祝福，因为您是至尊者，超越一切超然的存在，也因为您的辉煌财富是无限的，正因为如此，您以阿南塔闻名于世。
4-30-32 亲爱的至尊主，蜜蜂找到名叫帕瑞佳塔的天堂树时，自然不再离开那棵树，因为没必要这么做了。同样，当我们已经靠近并托庇于您的莲花足时，我们还能再向您索要什么其它祝福呢？
4-30-33 亲爱的至尊主，只要我们还因为物质的污染而留在这个物质世界，从一类躯体游荡到另一类躯体，从一个星球到另一个星球，我们就要向您祈祷，让我们与那些一直在谈论您的逍遥时光的人联谊。一生复一生，在不同的形体和不同的星球上，我们都要祈求您给予这一祝福。
4-30-34 转到天堂星球或甚至融入梵光的彻底解脱，都根本无法跟与纯粹奉献者联谊那怕片刻相提并论。对命中注定要放弃躯体和死亡的生物来说，与纯粹奉献者联谊是最大的幸事。
4-30-35 每当谈论超然世界的纯净话题时，许多听众就会至少在那段时间里暂时忘却各种物质欲望。不仅如此，他们还变得不再彼此嫉妒，不再受焦虑或恐惧之苦。
4-30-36 至尊主纳茹阿亚纳出现在聆听和唱诵至尊人格首神圣名的奉献者中间。主纳茹阿亚纳是处在人生弃绝阶段的萨尼亚西追求的最高目标，清除了物质污染的人通过齐颂神的圣名运动崇拜祂。事实上，他们一再重复地唱诵圣名。
4-30-37 亲爱的至尊主，您的私人同伴、奉献者们走遍全世界，甚至净化朝圣的圣地。 这样的活动难道不令那些实际上害怕物质存在的人高兴吗？
4-30-38 亲爱的至尊主，因为与您那十分珍爱，且是您最亲密的朋友的主希瓦片刻的联谊，我们幸运的得到了您。您是经验最丰富的医师，能治疗物质存在的无可求药的疾病。我们洪福齐天，居然能托庇在您的莲花足旁。
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